KHUTBAH IDUL ADHA "Hajar: Perempuan yang Tidak Pernah Putus Asa"

  

 

الله أكبر 9×
الله أكبر كبيراً والحمد لله كثيراً وسبحان الله بكرةً وأصيلاً
لا إله إلا الله والله أكبر، الله أكبر ولله الحمد

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْنَا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِمَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ

أَمَّا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ أُوصِيكُمْ وَنَفْسِي بِتَقْوَى اللَّهِ، إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ

 

Ma’asyiral muslimin wal muslimat rahimakumullah…

Idul Adha adalah hari raya kurban, hari raya haji, dan hari raya mengenang keluarga agung: Ibrahim, Ismail, dan Hajar. Namun, seringkali kita terpaku pada sosok Ibrahim yang taat dan Ismail yang sabar, sementara kita melupakan satu nama yang menjadi poros cerita ibadah sa'i: Hajar. Perempuan yang tidak pernah tercatat sebagai nabi, tapi namanya dikenang setiap hari oleh jutaan jamaah haji dan umrah di setiap putaran antara Shafa dan Marwa.

Mari kita renungkan peristiwa yang mengguncang langit itu.

 Allahu Akbar, Allahu Akbar, walillahil hamd

Suatu ketika, atas perintah Allah, Ibrahim harus meninggalkan Hajar dan putranya yang masih menyusu di sebuah lembah tandus yang kelak bernama Mekah. Tidak ada air. Tidak ada pepohonan. Tidak ada satu pun manusia.

Ibrahim pun melangkah pergi. Hajar berlari mengejar dari belakang.

"Wahai Ibrahim, ke mana engkau akan pergi? Mengapa engkau meninggalkan aku di lembah ini? Tidak ada teman, tidak ada siapa-siapa di sini!"

Suara Hajar bergetar. Ia terus bertanya, sekali, dua kali, tiga kali. Tapi Ibrahim sama sekali tidak menengok. Ia terus berjalan, meninggalkan bayangannya sendiri di atas pasir yang terbakar.

Akan tetapi, di balik langkah Ibrahim yang tegap itu, tersembunyi perasaan berat yang luar biasa. Hatinya remuk. Dadanya sesak. Beliau meninggalkan istri yang dicintai dan anak yang baru beberapa bulan dalam pelukannya. Bukan karena benci atau bosan. Tapi karena perintah Allah.

Dalam riwayat Ibnu Abbas radhiyallahu 'anhuma yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari, disebutkan bahwa Ibrahim ketika meninggalkan Hajar dan Ismail, beliau berjalan perlahan, hatinya bergolak. Setiap kali hendak menoleh, beliau menahan diri. Beliau takut jika menengok, hatinya akan runtuh dan ia tidak akan sanggup melanjutkan perintah Allah.

Dalam hatinya, Ibrahim bergumam, "Ya Allah, Engkau tahu betapa beratnya langkahku ini. Setiap langkah menjauh adalah luka. Tapi aku melangkah karena-Mu."

Air matanya hampir jatuh. Tapi beliau tahan. Karena inilah jalan cinta kepada Allah: kadang terasa pahit di awal, tapi manis di akhir.

Sampai akhirnya Hajar berhenti. Ia menarik napas. Dan ia bertanya untuk yang terakhir kalinya:

"Apakah ini kemauanmu atau perintah dari Allah?"

Ibrahim masih tidak menoleh. Tapi beliau menjawab dengan suara yang parau menahan getar:

"Ini perintah Allah."

Maka dengan tenang, dengan keyakinan yang tidak goyah, Hajar berkata:

"Kalau begitu, Allah tidak akan menyia-nyiakan kami."

 Allahu Akbar 3×, walillahil hamd

Setelah Ibrahim pergi meninggalkan mereka, beliau tidak serta merta melupakan Hajar dan Ismail. Di tengah langkahnya yang berat, di tengah perih yang menusuk dada, Ibrahim menengadahkan tangannya kepada Allah. Ia berdoa untuk istri dan anak yang baru saja ditinggalkannya. Allah Subhanahu wa Ta'ala mengabadikan doa mulia itu dalam firman-Nya:

 رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ

(QS. Ibrahim: 37)

"Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak mempunyai tanam-tanaman di dekat rumah-Mu yang dihormati, ya Tuhan kami, agar mereka mendirikan shalat, maka jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan berilah mereka rezeki dari buah-buahan, mudah-mudahan mereka bersyukur."

Saudaraku, inilah doa seorang ayah yang hatinya remuk tapi imannya teguh. Ibrahim tidak meminta harta untuk mereka. Ia meminta tiga hal: shalat (agar mereka dekat dengan Allah), hati manusia yang cenderung (agar mereka diterima masyarakat), dan buah-buahan (agar mereka berkecukupan dan bersyukur). Doa ini dikabulkan Allah. Maka jadilah Mekah pusat peradaban, dan jamaah haji dari seluruh dunia datang merindukan tempat yang dulu tandus itu.

 Allahu Akbar, Allahu Akbar, walillahil hamd

Saudaraku, Hajar tidak hanya meninggalkan kita dengan doa suaminya. Ia meninggalkan kita dengan teladan perjuangan.

Setelah Ibrahim pergi menghilang di balik bukit, tak lama kemudian bayi Ismail menangis kehausan. Air susu Hajar mulai kering karena panas yang menyengat.

Apa yang dilakukan Hajar? Apakah ia duduk diam sambil berkata, "Allah sudah berjanji tidak akan menyia-nyiakan aku, maka aku akan menunggu sampai malaikat turun"?

Tidak, saudaraku. Hajar bergerak.

Ia naik ke bukit Shafa, mencari air. Dari kejauhan tampak seperti ada air di bukit Marwa. Maka ia berlari menuju ke sana. Ternyata tidak ada, hanya fatamorgana. Lalu dari Marwa, ia melihat lagi seolah ada air di Shafa. Ia pun berlari kembali.

Bolak-balik. Bolak-balik. Berkali-kali.

Ia terus berusaha, terus mencari, terus berlari, sampai Allah mengirimkan pertolongan.

Dan pertolongan itu datang bukan dari Shafa atau Marwa, tapi dari bawah kaki Ismail sendiri. Tanah yang tadinya kering itu memancarkan air. Muncullah sumur Zamzam yang tidak pernah kering hingga hari kiamat.

Rasulullah ﷺ bersabda:

رَحِمَ اللَّهُ أُمَّ إِسْمَاعِيلَ، لَوْ تَرَكَتْ زَمْزَمَ لَكَانَتْ عَيْنًا مَعِينًا

HR. Bukhari

"Semoga Allah merahmati ibu Ismail. Seandainya ia membiarkan air Zamzam mengalir begitu saja, niscaya Zamzam akan menjadi mata air yang mengalir ke permukaan bumi."

 Allahu Akbar 3×, walillahil hamd

Ma’asyiral muslimin…

Ada beberapa pelajaran besar dari kisah Hajar dan Ibrahim yang sangat relevan dengan kehidupan kita:

Pertama: Cinta kepada Allah kadang terasa pahit.
Ibrahim meninggalkan keluarganya dengan hati remuk. Tapi beliau melakukannya karena Allah. Kadang kita diuji dengan sesuatu yang menyakitkan — kehilangan, kegagalan, perpisahan. Itu bukan karena Allah tidak sayang. Itu karena Allah sedang meninggikan derajat kita. Maka tahanlah. Seperti Ibrahim yang menahan tangisnya di atas pasir yang membakar.

Allah berfirman:

أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ 

(QS. Al-'Ankabut: 2)

"Apakah manusia mengira bahwa mereka akan dibiarkan hanya dengan mengatakan: 'Kami telah beriman', sedangkan mereka tidak diuji?"

 Kedua: Iman tanpa usaha adalah klaim palsu.

Hajar percaya Allah tidak akan menyia-nyiakannya. Tapi ia tetap berlari. Iman yang benar justru mendorong seseorang untuk berbuat lebih keras, bukan malah bermalas-malasan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ  

(HR. Muslim)

"Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah daripada mukmin yang lemah, dan pada masing-masing ada kebaikan. Bersemangatlah pada apa yang bermanfaat bagimu, mintalah pertolongan kepada Allah, dan janganlah engkau lemah."

Ketiga: Jangan berhenti sebelum waktunya.
Hajar berlari berkali-kali. Angka tujuh dalam bahasa Arab adalah simbol bahwa usaha harus terus dilakukan sampai batas kemampuan, bukan terbatas pada hitungan enam atau delapan. Jangan pernah berkata, "Saya sudah mencoba, tapi tidak berhasil." Coba lagi. Dan lagi. Dan lagi. Karena pertolongan Allah bisa datang di saat yang tidak kita duga. Allah berfirman:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا. إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا 

(QS. Al-Insyirah: 5-6)

 "Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan. Sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan."

 Allahu Akbar, Allahu Akbar, walillahil hamd

Ma’asyiral muslimin…

Kisah ini bukan sekadar cerita lama. Ia adalah peta jalan bagi siapa pun yang sedang berada di lembah kekeringan hidup.

Saudaraku, di antara kita mungkin ada yang sedang merasakan apa yang dirasakan Ibrahim: berat. Berat meninggalkan sesuatu yang dicintai demi Allah. Berat melepaskan jabatan karena tidak mau korupsi. Berat menghentikan kebiasaan dosa meskipun teman-teman mengejek. Berat bersabar ketika istri atau suami tidak memahami. Berat terus berusaha ketika hasil tidak kunjung datang.

Dan di antara kita mungkin juga ada yang sedang merasakan apa yang dirasakan Hajar: lelah. Lelah mencari rezeki yang tak kunjung datang. Lelah berobat tapi sakit tak kunjung sembuh. Lelah memperbaiki diri tapi terus jatuh dalam dosa yang sama.

Rasakanlah berat itu. Rasakanlah lelah itu. Tapi jangan berhenti. Seperti Ibrahim yang terus melangkah meskipun hatinya remuk. Seperti Hajar yang terus berlari meskipun lelah. Karena Allah bersama orang-orang yang melangkah demi-Nya.

 Ma’asyiral muslimin…

Idul Adha adalah tentang pengorbanan. Tapi tahun ini, mari kita kurbankan keputusasaan kita. Kurbankan rasa "aku tidak mampu lagi". Kurbankan bisikan "tidak ada jalan keluar". Gantilah dengan keyakinan Hajar: Allah tidak akan menyia-nyiakan hamba-Nya yang bertawakal dan terus berusaha.

اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا مِنَ الَّذِينَ يَسْعَوْنَ فَيَجِدُونَ، وَيَصْبِرُونَ فَيَفُوزُونَ، وَيَتَوَكَّلُونَ فَيُكْفَوْنَ

اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا زَمْزَمَ الْقُلُوبِ — إِيمَانًا لَا يَزُولُ، وَيَقِينًا لَا يَضْعُفُ، وَصَبْرًا لَا يَنْفَدُ

رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا

"Testimoni Para Tokoh tentang 'Parmin & Atun: Ngaji Kitab Arbain Nawawi'"

"Parmin & Atun: Ngaji Kitab Arbain Nawawi" tidak hanya mendapat perhatian dari novelis atau sastrawan, tetapi juga diapresiasi oleh para kiyai pesantren. Sebuah novel unik yang menyandingkan keindahan sastra Jawa dengan nilai-nilai keislaman melalui penelaahan kitab klasik Hadits Arbain Nawawi. Berikut adalah pandangan dari para kiyai dan sastrawan tentang keistimewaan novel ini:

"Novel ini mengajak pembaca menyelam ke dalam penelaahan kitab Hadits Arbain Nawawi  melalui cerita yang menarik. Sebuah karya yang unik dan apik. Apalagi ditulis dengan Bahasa Jawa, semakin menambah buku ini eksentrik. Cara baru yang asyik, mempelajari hadits tidak lagi sebegitu ‘menakutkan’.”  

-- K.H. Abdul Ghofar Rozin, Ketua Tanfidziyah PWNU Jateng, Ketua Majelis Masyayikh Pesantren Indonesia.

"Pesantren itu istimewa. Selalu ada terobosan yang mengejutkan dari sana. Novel ini adalah buktinya. Ini adalah novel pertama yang kandungannya adalah Syarah kitab Arbain Nawawi. Atau ini adalah penjelasan Arbain Nawawi bergaya novel. Saya yakin khazanah sastra santri tidak pernah kering. Novel ini salah satu buktinya."  

-- Habiburrahman El Shirazy, Novelis mega best seller "Ayat-ayat Cinta", Ketua Lembaga Seni Budaya dan Peradaban Islam MUI Pusat.

“Bukan hanya sekedar novel yang menghibur tetapi juga sarat akan pengetahuan. Dengan novel ini kita bisa memahami hadits, belajar bahasa Jawa yang sudah mulai kita tinggalkan, sekaligus mendapat hiburan dari novel yg disuguhkan dengan cara yang menarik dan penuh dengan hikmah yang bisa dipetik untuk kehidupan sehari-hari”

-- K.H. Muhammad Abbad, Direktur Perguruan Islam Mathali’ul Falah, Kajen, Margoyoso, Pati.

"Buku ini sangat menarik. Ia mampu menyuguhkan hadits-hadits Arbain Nawawi dalam alur kehidupan yang nyata. Model syarah seperti ini tidak saja memudahkan memahami hadits, akan tetapi juga menghadirkannya dalam kehidupan yang kongkrit. Apalagi dari pemahaman dan pemaparan seperti ini, lahir hikmah-hikmah kehidupan yang diperlukan banyak kalangan dalam menjalani kehidupan. Selamat membaca...!"

-- Dr. K.H Abdul Ghofur Maimoen, Rais Syuriah PBNU, Pengasuh Pesantren Al-Anwar 3, Sarang, Rembang.

“Novel pertama di Indonesia dengan gaya tutur dan alur yang apik mengiringi penelaahan kitab klasik. Sebuah karya yang mengalir keluar dari arus utama ke pinggir yang tak terkira yaitu ranah sastra Jawa.”

-- Didik L. Hariri, Penulis Buku Best Seller “Jejak Sang Pencerah”.

"Sebuah karya sastra berbahasa Jawa yang sudah mulai langka ditulis. Kita bersyukur masih menemukan karya yang unik dan eksotis ini. Bahasa Jawa sering disebut lebih punya 'jiwa' ketimbang bahasa Indonesia dan itu ada benarnya dengan membaca buku ini. Dengan kandungan kisah yang disandarkan pada Kitab Hadits Arbain Nawawiyah, karya ini seperti buku panduan kebajikan dengan suguhan yang indah.. Selamat…"

-- Aguk Irawan MN, Novelis dan Pengasuh Pesantren Kreatif Baitul Kilmah Yogyakarta.

Sinopsis Dan Garis Besar Isi Novel "Parmin & Atun: Ngaji Kitab Arbain Nawawi"

"PARMIN & ATUN: Romansa dan Hikmah Hadits Arbain Nawawi"

Sinopsis

Novel berbahasa Jawa ini mengisahkan kehidupan sehari-hari pasangan suami istri Ja’far Amin dan Solihatun, yang akrab disapa Parmin dan Atun. Sebelum menikah, keduanya adalah santri di pesantren yang sama di kawasan pesisir utara Pulau Jawa atau Pantura.

Meski saling menyukai sejak di pesantren, hubungan mereka sempat terputus sebab Atun dinikahkan oleh orang tuanya dengan orang lain. Namun, takdir mempertemukan mereka kembali hingga akhirnya menikah.

Dalam keseharian, Parmin selalu berusaha mengamalkan pesan para kyai dan guru-gurunya dengan “mulang” atau mengajarkan ilmu kepada istrinya. Salah satu yang menjadi fokus cerita ini adalah ketika Parmin mengajarkan kitab Hadits Arbain Nawawi di tengah suasana kemesraan mereka sebagai pasangan suami istri.

Garis Besar Isi Novel

1. Makna Kitab Hadits Arbain Nawawi dalam Balutan Cerita
   Buku ini menggabungkan makna dan hikmah dari Hadits Arbain Nawawi yang disampaikan melalui rangkaian cerita fiksi yang mengalir.

2. Dialog Mesra dan Romantis Antara Parmin dan Atun
   Hubungan Parmin dan Atun digambarkan dengan dialog yang penuh cinta, seperti:
   Bab 32:
   “Semanten ugi ulihe njenengan nandur welas lan katresnan marang kawula. Insya Allah mboten badhe muspra. Lamuna segara asat, prau katresnan kita tetep badhe lelayaran, mlampah wonten ing samudra kekangenan.”
   Bab 49:
   “Aku nemu ing awakmu perkara kang ora tinemu akal. Perkara kang aku rumangsa padhanane mokal. Perkara mau mlebu ana jero atiku alus kaya mlakune cikar ing dalan aspal tanpa nggronjal. Mula tresnaku ora bisa nimbal. Bebasan pit karo pedal, aku selawase saka awakmu ora bisa uwal.”

3. Kata-Kata Bijak yang Sarat Hikmah
   Novel ini diperkaya dengan nasihat dan pemikiran yang inspiratif.
   Bab 16:
   “Wektu terus lumaku tanpa gelem nunggu. Bebasan gegaman, wektu kaya pedang kang duweni mata loro. Sapa sing trangkas migunakake kanthi bagus, wektu bisa dadi kaya emas. Kosok walike, sapa wae bakal kegiles lamun ora bisa ngolah wektu kanthi trengginas.”
   Bab 45:
   “Ora bener kepencut dadi luwih apik tinimbang wong liya. Sing bener, tansah ngupaya supaya dadi luwih apik tinimbang awake dhewe ing dina kang wis lunga.”

Bab 33:

“...kabagyan kuwi ora mung amarga kekarepan kang keturutan, ananging luwih amarga  mareme ati nerima kahanan.” 

4. Cerita dalam Cerita (Cerita Bingkai)
   Novel ini mengandung banyak kisah inspiratif yang menyampaikan hikmah melalui narasi tertanam.
   Bab 1:
   Kisah tentang seseorang di akhirat yang mendapatkan pahala haji, jihad, sedekah, dan amal lain, meski di dunia tidak mampu melakukannya. Hal ini terjadi karena niat tulus dan ikhlasnya sehingga Allah memberinya pahala.
   Bab 30:
   Kisah Imam Ahmad bin Hanbal yang tetap memperlakukan tetangganya dengan baik meskipun selalu diperlakukan buruk.

Those Who Dream Of Success

Those who seek the moon, never hide from the night.

Those who desire pearls, never fear the wet.

Those who strive for victory, never flee from the fight.

Those who dream of success, never avoid the toil and sweat.

For happiness comes after patience and trust

With perseverance, we conquer seas that are vast.

In every challenge, an opportunity we must adjust,

And through struggle and faith, our dreams will be amassed.

So let us embrace the journey, both rough and steep,

With unwavering faith, our dreams we shall keep.

Like stars shining bright, our goals we shall reap,

For in perseverance and reliance, our joy runs deep.

Vocabularries
seek = mencari	flee = melarikan diri	amassed = dikumpulkan
hide = bersembunyi	avoid = menghindari	embrace = merangkul
pearl = mutiara	toil = bekerja keras	rough = berat
desire = ingin	sweat = keringat	steep = curam
wet = basah	perseverance = kegigihan	unwavering = kokoh
strive = berjuang	conquer = menaklukkan	reap = menuai
victory = kemenangan	adjust = menyesuaikan	reliance = kepercayaan

BAYANG-BAYANG ILUSI

 

 

BAYANG-BAYANG ILUSI

Oleh : Miwa 3 Tsanawiyah A

 

Semua dimulai dari seorang pemuda tampan penuh kejujuran, bernama Kozen -atau demikianlah teman-teman memanggilnya- yang sedang berkutat dengan lembaran-lembaran berisi penuh coretan tinta, mengais ilmu diiringi bisikan lembut angin sehingga membuat suasana sangat syahdu.  Di bawah pohon rindang ia bersandar ditemani seekor kucing oyyen kesayangannya yang bernama Shinji. Bunga-bunga yang bermekaran demi menerima kerlingan hangat sang pujaan hati matahari perkasa menari-nari terkena goyangan ekor Shinji. Di tengah kesibukan Kozen, sesekali ia menggelitik perut berbulu anak berkaki empatnya itu. Shinji yang “mendengkur” keras mengasah kuku di batang-batang pohon sambil bergulingan, melompat, berputar kemudian menggesek-gesekkan pipinya ke kaki Kozen.

            Tanpa terduga sama sekali, tiba-tiba saja seekor kucing putih odd eyes melenggok di depan mereka, menjatuhkan kalung yang dipakainya. Kozen si paling jujur yang melihat kejadian itu segera memungut benda tersebut lalu berniat memasangkannya kembali ke si pemilik sebenarnya.

Sebenarnya ia bisa saja berpura-pura tidak melihatnya atau membiarkan kalung itu disana. Tapi tidak! Di samping Kozen pribadi yang jujur, kalung itu bukanlah kalung biasa tetapi berwarna emas dengan kilauan perak dan berbandul batu ruby merah menyala.

“Orang sinting mana yang memakaikan kalung seindah ini ke kucing peliharaanya?”, batin Kozen.

            Saat si kucing mau dipegang, dia langsung menghambur pergi seperti ketakutan seakan melihat hantu bertaring panjang mau menerkam. Tanpa perintah, Kozen langsung mengejar.

“Hei tunggu!”, teriak Shinji.

“Kau lambat! Kejar aku jika kau bisa”, jawab Kozen dengan napas tersengal.

“Gendong aku”

“Tidak, kau berat!”

“Astaganaga….”, jerit Shinji mencak-mencak.

Khutbah Jum'at "Keutamaan Bulan Sya'ban"

 

 

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

 اَلْحَمْدُ للهِ الّذِى مَنَّ عَلَى عِبَادِهِ بِموَاسِمِ الْخَيْرَاتِ  لِيَغْفِرَ بِذَلِكَ  الذُّنُوْبَ وَيُكَفِّرَعَنْهُمُ السَّيِّئَاتِ.  وَأَشْهَدُ أنْ لا إلَهَ إِلاّ اللهُ وَحْدَهُ لاشَرِيْكَ لَهُ إِلَهُ الأرْضِ وَالسَّمَوَات ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحُمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ  أَشْرَفُ الْمَخْلُوْقَاتِ  اللهُم صَلِّ عَلَي سيدنا محمدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَاْبِهِ وَالتّابِعِيْنَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ مَدَى اْلأزْمَاْنِ وَاْلأَوْقَاتِ، وَسَلّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا.

( أمّا بَعْدُ ) فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِتَّقُوا  اللهَ تَعَالَى وَأَطِيْعُوْهُ ، وَقَدْ قَالَ فِي كِتَابِهِ الْكَرِيْمِ: أَعُـوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْـمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم: يَآ أَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوْتُنَّ إِلاَّ وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ.

 ثُمَّ اعْلَمُوْا رَحِمَنِى اللهُ وَإِيّاكُمْ أَنَّنَا الآنَ فِى مُؤَخَّرَةِ شَهْرٍ عَظِيْمٍ  وَمُقَدِّمَةِ  شَهْرٍعَظِيْمٍ عِنْدَ  اسْتِقْبَالِ شَهْرٍ أعْظَم.

 

Ma’asyiral Muslimiin, rahimakumullah...

Pada kesempatan mulia ini marilah kita bersama-sama lebih memantapkan hati kita untuk senantiasa bertakwa kepada Allah subhanahu wata'ala dengan menjalankan segala perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. Marilah kita bisa menjadi pribadi-pribadi yang kuat dan teguh dalam pendirian serta mampu mengendalikan diri dalam berbagai masalah kehidupan yang kita hadapi.

Dengan ketakwaan, seseorang akan senantiasa merasakan kehadiran Allah pada setiap masa dan di manapun ia berada. Bukan saja ketika berada di masjid atau mushalla, tapi juga disawah, di pasar, atau di tempat ia bekerja. Saat gembira atau duka, benci atau cinta, ketika berbicara atau berbisik tanpa suara, ketika bergerak atau diam, ketika berdiri, duduk, atau berbaring, dalam keramaian atau sendirian, saat damai dan tenteram, pula saat-saat kritis dan bahaya yang mencekam. 

Dan apabila takwa telah bersemanyam di dada, maka akan lahir pribadi yang utuh, menyatu jiwa dengan raganya, menyatu bisikan hati dengan ucapannya, menyatu kata dan perbuatannya, juga menyatu langkah dan tujuannya. Ia akan menemukannya teguh dalam keyakinan, teguh tapi bijaksana, senantiasa bersih dan menarik walau miskin, selalu hemat dan sederhana walau kaya, murah hati dan murah tangan, tidak menghina dan tidak mengejek, tidak menghabiskan waktu dalam permainan, tidak menuntut yang bukan haknya, dan tidak menahan hak orang lain.

Ucapannya melipur lara dan membawa manfaat, diamnya pertanda tafakkur, dan pandangannya alamat i’tibar. Bila beruntung ia bersyukur, bila diuji ia bersabar, bila bersalah ia istighfar, kalau ditegur ia menyesal, dan kalau dimaki ia menjawab seraya berucap : “Bila makian Anda benar, maka semoga Allah mengampuniku dan bila keliru, maka kumohon Tuhan mengampunimu”.

Demikian menyatu seluruh tuntunan kebaikan dalam dirinya, lahir dan batin. Sehingga, pada akhirnya “tatkala diam ia dengan Allah, tatkala berbicara ia demi Allah, tatkala bergerak ia atas perintah Allah, tatkala terlena ia bersama Allah. Sungguh, ia selalu dengan, demi, dan bersama Allah.”

Jika seseorang telah benar bertakwa, maka kemanapun langkah diayunkan dan ke manapun angin membawa biduk, betapapun besar ombak dan gelombang, kendati pantai hanya sayup-sayup terlihat, namun semua itu bukan masalah besar sebab takwa telah bersemai di dalam hati sanubarinya.

Baginya, Allah adalah pangkalan tempat ia bertolak serta pelabuhan tempat ia bersauh.

Itulah makna pesan dari firman Allah:

 اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ

(Bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; Janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam (QS. Âli ‘Imrân [3]: 102).

Saudaraku Kaum Muslimin  yang berbahagia

Khutbah Idul Adha 1441/2020 Bahasa Jawa: Wurung Haji, Qurban Lan Pandemi Covid-19

اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ

اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ  * اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ *اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ   * اللهُ أَكْبَرُكَبِيْرًا *  وَالْحَمْدُ ِللهِ كَثِيْرًا *  وَسُبْحَانَ اللهُ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً  *  لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إِيَّاهُ مُخْلِصِيْنَ لَهُ اِلدّيْنُ وَلَوْ كَرِهَ اْلكَافِرُوْنَ *  لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَأَعَزَّ جُنْدَهُ وَهَزَمَ الأَحَزَابَ وَحْدَهُ * لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ * اللهُ أَكْبَرُ وِللهِ الْحَمْدُ * الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِيْ جَعَلَ اْلأَعْيَادَ مُوْسِمَ اْلخَيْرَاتِ *  أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ رَبُّ الأَرَضِيْنَ وَالسَّمَاوَاتِ * وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إِلىَ دِيْنِهِ بِأَوْضَحِ اْلبَيِّنَاتِ  *  اَللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِ الْكَائِنَاتِ * سَيّدِناَ محُمَّدِ النَّبِيِّ اْلأُمِّيَّ  وَعَلَى آلِهِ   وَأَصْحَابِه ِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ  إِلىَ آخِرِ الدُّهُوْرِ  وَالسَّنَوَاتِ * أَماَّ بَعْدُ فَيَا عِبَادَ اللهِ *أُوْصِيْكُمْ وَاِياَّيَ بِتَقْوَاللهِ وَطَاعَتِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُوْنَ* وَاعْلَمُوْا أَنْ يَوْمَكُمْ هَذَا يِوْمَ الْعِيْدِ اْلأَكْبَرِ

Jamaah shalat Idul Adha, Rahimakumullah.

Mangga kita samiya tansah  netepi taqwa dateng Allah, kanti taqwa ingkang sakestu sarana nindakaken sedaya perintah lan dawuh dawuhipun, saha nilar lan nebihi sedaya cegah lan awisanipun, wonten ing swasana kados menapa kemawon, kapan mawon, lan wonten ing pundi kemawon,  nuju suka utawi berduka, kawontenan sulit utawi gampil, ing kawontenan sepen utawi rame, tansah netepana taqwa lan thaat dateng Allah supados kita tansah pikantuk rahmat lan kanugerahan, kebahagyaan gesang  saking ngarsa Dalem Allah Ta’ala. Langkung langkung wonten ing mangsa pagesangan ingkang sangsoyo angel punika, kanti taqwallah Insya Allah kita bade manggehaken margi gampil saking kawontenan angel menika,  Gusti Allah sampun  dawuh :

وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا

“Sing sapa wonge taqwa marang Allah, Mangka Allah bakal ndadekake perkarane wong kuwi dadi gampang ” (QS. At Thalaq : 4).

Hadirin hadâkumullâh,

Wonten ing sak lebetipun wulan Dzul Hijjah meniko, kathah kedadosan peristiwa penting. Antawisipun prastawo nabi Ibrahim AS dipun perintah supados nyembelih putronipun Nabi Ismail AS, pembangunan Ka’bah dening Nabi Ibrahim lan Islamil alihima salam, ibadah haji, shalat ied lan ibadah Kurban.

Tahun meniko, ibadah haji lan ibadah qurban kedah dipun laksanaaken wonten ing swasono pandemi Covid-19 ingkang ngantos sak mangke dereng lerem. Ananging kito kedah yakin bilih sedoyo wau mboten lepas saking ketentuanipun Allah subhanahu wata'ala, sahinggo minongko ummat Islam ampun ngantos semangat ibadah kito dados mlempem.

Kados ingkang kito mangertosi sedoyo, amargi pandemi Covid-19, Jamaah Haji Indonesia tahun 2020 mboten saget tindak wonten ing Tanah Suci. Pemerintah damel keputusan mbatalaken pemberangkatan haji mboten sanes nggadahi tujuan anjagi keselametan jiwo jamaah supados mboten ketularan virus Corona. Semanten ugi Pemerintah Arab Saudi kiyamak ugi mboten paring izin dumateng jamaah saking luar negeri nglampahi rukun Islam ingkang nomer gangsal meniko. Namung wargo Arab Saudi lan wargo Asing ingkang netep wonten ing Arab Saudi, ingkang dipun parengaken nindaaken ibadah Haji. Ngoten mawon kanti wates wilangan soho protokol ingkang ketat sanget.  

Kagem calon jamaah haji tahun 2020, temtu awrat sanget anggenipun nampi keputusan meniko. Sak sampune ngrantos antrian kuota haji ingkang mboten sekedap lan nglunasi ongkos naik haji (ONH) ingkang mboten sekedhik, nanging sareng giliran kantun berangkat, ndadak dipun wurungaken.